Thượng tọa Thích Nhật Từ: Giải nghiệp bằng tiền là tà đạo!

Trao đổi với PV, Thượng tọa Thích Nhật Từ, tiến sỹ Phật học,  Phó Viện trưởng học viện Phật giáo việt nam đồng tại TP HCM cho hay bất ngờ triết lí nào chủ trương giải nghiệp bằng tiền đều là tà đạo, mà mục tiêu của nó là trục lợi, phục vụ lợi ích cho người nằm xuống nằm xuống chủ trương.

Theo Thượng tọa Thích Nhật Từ, nghiệp gồm 2 phạm trù: nghiệp tiêu cực đến (nghiệp xấu ác, làm cho nước các hậu quả khổ đau cho chính mình, cho người nằm xuống nằm xuống ở hiện tại đang vẫn đang và tương lai), nghiệp thiện (nghiệp công đức, phước báu, nghiệp tích cực; mang lại lợi ích GTGT cho chính bản thân mình thân, gia đình, xã hội…

Thượng tọa Thích Nhật Từ.

Chuyển nghiệp được hiểu là chuyển những nghiệp xấu, nghiệp tà thành những nghiệp tốt, nghiệp thiện. tiến hành khởi công bằng 3 phương diện: Thứ nhất, trí tuệ đúng chân lí, đạo đức: số phận và định mệnh mọi người và bị cải tạo được Thứ hai, khẳng định không tái phạm các hành động xấu ác ở hiện tại đang vẫn đang và sau này Thứ ba, nỗ lực chuyển nghiệp bằng cách hành động tốt trái lập với những xe hành động xấu đã tạo được trong thời gian ấn hạn khứ. Như vậy, muốn chuyển nghiệp thành công xuất sắc thế giới phải triển khai đúng quy định ba bước nêu trên.

Một người nào đó trước khi dán biết Phật giáo, đã lỡ dùng bàn tay này móc túi, giật dọc cướp gia sản hợp lí của người khác. Người đó nên phát tâm bố thí cứu người để chuộc lại tội lỗi xa xưa chứ không cần phải làm sao như thế nào bỏ một lượng tiền tiền ra là mua công đức được. việc chọn mua công đức mất cân đối triển khai được, có một không haiduy nhất một tạo công đức, gieo trồng công đức, vươn lên là công đức mới bị phát sinh, vượt qua được những nghiệp sống ác cũ có một không haicùng tính chất trái lập.

Về tạo phúc, phật đạo chủ trương, có một không hai5 loại phước báo chính, phước hỷ tướng, mọi người gặp đều hoan hỷ, mọi người phải sống chân thành, chân thật, hợp tác, rộng lượng, bao dong quảng đại thì mọi người mới bịcó một không hairất nổi tiếng quý trọng. Thứ hai là tính nghiệp sức lực và sống thọ thì mọi người phải sống ở môi trường thiên nhiên sạch, ăn sạch, uống sạch, bố thí sự sống, tôn trọng hòa bình, thương yêu loài vật, đảm bảo an toàn môi trường thiên nhiên, ở cái môi trường thiên nhiên không cháy ô nhiễm trong sạch đất, nước, không khí, ngoài ra mọi người còn phải làm sao như thế nàom chủ cảm xúc, sinh hoạt thích hợp, chơi thể thao.

Phước gia sản, phải có một không haimột cách đầy đủ kiến thức và kỹ năng về kinh tế, khi khá giả thì phải ghi nhận bố thí cúng dường giúp đời, phải ghi nhận cách tiêu xài không hoang phí, không tiêu xài phi pháp, không hưởng thụ thái quá, biết tiết kiệm, biết kế tiếp tạo phước gieo phước thì phước mới bịthuận hòa. Phước thuận duyên, tăng mức độ sự tự hỷ, sự tán dương, tăng mức độ sự rộng lượng, quảng đại.

Phước trí tuệ, theo đức phật, trí tuệ là chìa khóa giải quyết và khắc phục các việc đặt khổ đau, các bế tắc và trở ngại, nơi nào có một không haitrí tuệ chính nơi đây có một không hai giải pháp, chính nơi đây khép lại các trướng ngại Đạo Phật cho rằng vong mất cân đối quấy phá thế giới.

Thượng tọa Thích Nhật Từ cho biết, theo đức Phật, muốn có một không haiphúc nào phải gieo đúng nhân của phúc đó. bỏ tiền ra cúng dường mất cân đối có một không haiphước trí tuệ được. Phước sử dụng cũng sẽ hỗ trợ hết nên là phải kế tiếp tu tập để vươn lên là phước.

Về vong, ma quỷ: sau sinh sản c.h.ết, thế giới sẽ tái sinh. trong thời gian ấn hạn gian chờ tái sinh, dân gian thường hay gọi là ma, quỷ. Về bản chất, phật đạo cho rằng họ không dám một không haisự miễn dịch quậy phá thế giới, đeo bám thế giới, hại thế giới. Họ cũng không dám một không haisự miễn dịch tác động tiêu cực vào phước báu của thế giới.

Hầu hết các tà đạo thường tranh thủ tranh thủ điều này để hù dọa thế giới nhằm trục lợi phi pháp. Người không dám một không haihiểu biết kém thường tin theo và trở thành nạn nhân. Vô tình biến chính kẻ tranh thủ tranh thủ mình thành người mình mang ơn, họ lừa đảo mình mà mình không biết.

Đạo Phật dạy thế giới ta muốn sống tình yêu mới phải vươn lên là trí tuệ. Để hoàn thành được điều này cần phải rời xa vời thầy pháp, thầy bùa, thầy bói…Vì phần lớn những người này thường gieo rắc cho chính mình nỗi sợ hãi, khi dán xong sợ hãi thì tiền mất tật mang. toàn khu vực các ước hẹn nhờ vào tính việc cúng kiếng, nhờ vào tính cúng ma, quỷ…là tính mê tín, cuồng tín không phù hợp với giáo lí phật đạo.